jueves, 15 de mayo de 2014

Mexico en Vísperas de la Revolución (2)

Conclusión:

Estados Unidos invirtió grandes cantidades en México, para poder lograr una anexión "artificial" de México a Estados Unidos. Sin Embargo, la inversión de Estados Unidos provocó mas problemas que soluciones, ya que generó alta inflación, y una fuerte dependencia a la economía de Estados Unidos. Esto llevo a Díaz a buscar inversión en alguna otra parte, encontrándola particularmente en Europa. Estados Unidos se vio cada vez menos protegido por Díaz, por lo que querían que Díaz cayera, y dados los bajos recursos de Díaz y una milicia débil a su nombre, no iba a ser algo difícil. 

Actividad:


martes, 13 de mayo de 2014

Mexico y Estados Unidos en Vísperas de la revolución (1)


1.- Descontento ocasionado por expropiación de tierras comunales

2.- Fractura en la relación peón- hacendado. Inversión extranjera genera inflación y volatilidad. Descontento ocasionado por expropiación de tierras. Clase media excluida de la política. Rebelión Yaqui. Prácticas que esclavizan al peón. 

3.- Inconformes con el comportamiento del banco central



martes, 6 de mayo de 2014

El Positivismo

Progreso y Retroceso

 De Comte a Spencer

 Generación Positivista

 Teoría del Orden

 Libertado Positivista

 Positivismo y Porfiriato

 Orden Político y Libertad Económica


martes, 29 de abril de 2014

El Porfiriato

Conclusión:

El Porfiriato es el periodo de mayor paz y auge económico de México, iniciado con el Plan de Tuxtepec. Pero estos acontecimientos no fueron sin su lado oscuro. Porfirio DIaz inicio su presidencia bajo la premisa de la no reelección, hecho que fue violado inmediatamente cuando modificó la Constitución para permitir la reelección. Con tal de lograr la Paz y el auge, Diaz deja a un lado la libertad de la sociedad, acercándose cada vez mas a un régimen centralista, autoritario y personalista. Los pueblos eran ignorados, la prensa fue censurada, y aquellos que lograron ser escuchados, Diaz establecía consensos y pactos en su favor para que no hubiera mas revueltas. 

Actividad:


lunes, 7 de abril de 2014

Liberalismo y Campesinado en el Centro de Mexico

Conclusión:

La separación de la Iglesia ocasionaba el separación de la sociedad en radicales y moderados. La pobreza no es el centro de la atención mexicana, sino cuánto poder tenía el clero y la milicia. Sin embargo, el campo mexicano era de preocuparse, se consideraba una potencial solución al individualismo de las personas. Durante los siguientes años, se promulgaron diversas leyes, dichas leyes generaron descontentos sociales y levantamientos recurrentes. Todos los problemas de México convergieron en la bancarrota de hacienda, problema que usaron los franceses como excusa para invadirnos.

Actividad:

Campesinos:
 Liberales:

martes, 1 de abril de 2014

Relaciones Exteriores de México y la Anexión de Texas a Estados Unidos

Conclusión:

¿Usted consideraría que la anexión de Texas A Estados Unidos es asunto de México?

Por supuesto que es asunto de México, hasta hace poco Texas era parte de México, entonces México tiene que poder opinar, hasta pelear por Texas, para recobrar nuestro Territorio perdido. Lo que diga Polk no tiene importancia, esto es un asunto internacional.

¿Considera que Estados Unidos busca esta anexión por propósitos militares y de poder internacional?

Claro! Esos norteamericanos siempre han buscado la expansión del territorio, piensan que entre mas territorio, mas poder.

¿Qué piensa sobre la preferencia de los texanos hacia Estados Unidos que hacia México?

Yo pienso que como cualquier otro pueblo, se van a ir con aquel que le ofrezca mas dinero, en este caso, Estados Unidos

Actividad:


miércoles, 26 de marzo de 2014

Estado Actual de México y Estado del País después de la Independencia


Resumen:

Luis Mora:
Después de la Independencia, el carácter moral de los mexicanos mejora considerablemente, el amor al trabajo y a las empresas lucrativas se propaga por todos los ángulos de la república.
El sistema federativo fue el último, mas fuerte y poderoso impulso que ha recibido la ilustración nacional.

Alamán:
Los insurgentes son violentos saqueadores, La independencia no fue aquella encabezada por Hidalgo, sino la que culminó Iturbide.
La revolución comenzó por un engaño, se propagó y se sostuvo por los medios mas inmorales y atroces, y terminó pidiendo perdón al vencedor.

Actividad Correspondiente:


lunes, 17 de marzo de 2014

Documentos de la Independencia

Resumen:

Actividad Correspondiente:

Idea Principal del Documento:
Se consuma la Independencia de México el 28 de septiembre de 1821, La Junta elige la Regencia mencionada en el Plan de Iguala, siendo Iturbide el Presidente de la Regencia.



lunes, 10 de marzo de 2014

Resumen y actividad Correspondiente del texto "Los Jesuitas Humanistas del Siglo XVIII"

Resumen del texto "Los Jesuitas del Siglo XVIII"

Francisco Xavier Clavigero:

En México, la lengua dominante es el mexicano. No perjudica al comercio la diversidad de lenguas en el país.

Francisco Xavier Alegre:

Autoridad no surge de superioridad intelectual, ni física o fisiológica. Se funda en la naturaleza social del hombre, a través del consentimiento de la comunidad, no de Dios.

Andrés de Guevara y Basoazábal:

"La filosofía moderna insensiblemente conduce a la irreligiosidad. Los cultivadores de la filosofía moderna se exponen a darle la espalda a la religión católica." Falso según Basoazábal.

Actividad Correspondiente:


martes, 4 de marzo de 2014

Resumen y Actividad Correspondiente de "El Siglo de las Revoluciones"

Resumen del texto "El siglo de las Revoluciones"

Antes prevalecían las periodizaciones políticas sobre cualquier otro aspecto de la sociedad. Ahora los historiadores se centran mas en los aspectos económicos, sociales, culturales y/o ideológicos. 
Entre 1756 y 1855 lo llamamos el siglo de las revoluciones, ya que fue un siglo de cambios constantes en México, en todos los aspectos de la vida humana. Fue un siglo en el que la gente discriminada y mayoritaria se da cuenta de su discriminación y buscan autonomía. Se forma la nación mexicana.

Un mundo irreconocible:
Durante este siglo, se dan cambios demográficos en Europa: la población aumenta de 125 a 208 millones de personas. Los imperios español y francés en América se desintegran. Inglaterra se vuelve potencia naval y se industrializa. La clase burguesa cobra mas poder. En general se da la era del progreso en Europa. Durante esta época, México no se encontraba separado del mundo, era un interés para varios países extranjeros, por su riqueza, posición geográfica estratégica, etc. Por lo que todo cambio en Europa repercutía en México (tanto las ideas como las guerras). Pero el fenómeno americano mas grande fue la independencia de Estados Unidos de América, con una explosión demográfica de 2 millones en 1750, a 26 millones en 1850. Además de los logros económicos, el mas impactante fue la implementación de un sistema político democrático exitoso, a través del federalismo, y mantenerse al margen de los conflictos europeos. Se dedicaron a la expansión territorial. Lo único que pudo detener la expansión fueron los problemas internos de segregación entre el norte industrializado y el sur esclavista y de plantación. Tuvieron una guerra civil que fue ganada por el norte industrializado.

Imperio y Decadencia:
Carlos II muere en 1700, deja como rey de España a Felipe V. En Europa, en el siglo XVIII surge una guerra entre Inglaterra y Francia. España se mantiene al margen hasta 1761. Firma un Pacto de Familia con Francia, ambos países pierden la guerra. La Paz de París (1763) devuelve a España la Habana y Manila, así como Lousiana. Francia pierde Canadá y sus colonias. Gracias a las guerras surgen las reformas Borbónicas, que buscaban la seguridad de las colonias españolas en Nueva España. Buscaban explotar los aumentos demográficos y económicos de la Nueva España para poder mantener a España en primer plano en Europa. Estos nuevos recursos fueron dedicados a las guerras europeas que cursaba España. Los novohispanos se vieron frente a nuevas contribuciones exigidas por la Corona. Al borde del colapso para el final de la guerra de siete años, el rey y los ministros reorganizan España, dándole 60 años mas de vida. Los novohispanos contribuyen a esta reorganización, fieles al Rey, pero buscan un poco mas de autoridad ante las decisiones. España es invadida por Napoleón en 1808, proceso que ayudó a la independencia de México. México convoca una junta para decidir el futuro del país. Se da la oposición de opiniones entre criollos y españoles. Se da un golpe de estado contra el Virrey. Se inicia una revolución campesina por Morelos e Hidalgo. Con la salida de Napoleón en España, se controla la revolución en México, pero en cuanto se restaura la Constitución de Cadiz, el sentimiento independentista mexicano se renueva. Sudamérica se independiza como colonia española. 

Espacio y Población:
Las reformas borbónicas impulsan la colonización de California y la recolonización de Nuevo México y Texas. Formaron también las intendencias, entidades político-administrativas regionales. Estas medidas fomentaron el regionalismo. Dicho regionalismo fue una base para la búsqueda del federalismo en México. Las regiones mas importantes eran:
  • México Central: Centro político, alta densidad poblacional, industrial.
  • Occidente: rica en agricultura, comercio
  • Oriente: puerta hacia Europa, capital extranjero, comercio
  • Sur: Aislamiento con el resto del país, población mayoritariamente indígena.
  • Península de Yucatán: Población indígena, relación con Cuba, aislada del centro
  • Noroeste: Prácticamente autónoma, alejada del centro, haciendas ganaderas y cerealeras.
  • Norte: Minería y agricultura
  • Noreste: Zona Fronteriza, mayores cambios por Texas
  • Norte Remoto: Separación de México por invasión norteamericana y condiciones propicias.
Para evitar mayores problemas territoriales, se vende la zona fronteriza a Estados Unidos. A esta diversidad regional, hay que añadir la diversidad étnica. Se estimaban 5 millones de habitantes, de los cuales 50% eran indios, 25% criollos, 23% mestizos y 2% europeos. En el orden legal, se reconoce la igualdad de todos ante la ley, y prevalece el sentimiento revolucionario.

La construcción del Estado-Nación:
Las características principales son: control de un territorio bien definido, relativa centralización del poder, diferenciación clara de otras organizaciones, tendencia a adquirir el monopolio. Dentro de la disparidad de opiniones acerca del modo de gobernar, se acentúan ciertos consenso: el derecho de los individuos, la necesidad de una ley fundamental expresada, el equilibrio de poderes y el rechazo de un Estado autoritario. El Estado-Nación fue constituído como un equilibrio entre las diferentes ideologías mundiales de la política, en particular, la francesa y la norteamericana. El ejército fue una pieza clave en la constitución del Estado-Nación. La alta jerarquía de la Iglesia apoyó a los españoles, mientras que los curas y párrocos apoyaban la insurgencia. 

Revolución Ideológica:
La ilustración afectó el modo de vida de la gente, transformando la manera de ver a Dios, la naturaleza, el Hombre, etc. Acaece una reestructuración de valores, la cual lleva a buscar los placeres terrenales, al patriotismo, y al nacionalismo. Se vive una época de desigualdad poblacional, en donde la mayor parte de los bienes pertenecían a la minoría española. El siglo de luces en México fue caracterizado por hambre, epidemias y miseria. Esto llevo a levantamientos indígenas de largo alcance. Por lo que se unieron a la causa de Hidalgo. 

Actividad Correspondiente:

jueves, 20 de febrero de 2014

Resumen y Actividad Correspondiente de "Documentos de la Sociedad Novohispana del Siglo XVII"

Resumen del texto "Documentos de la Sociedad Novohispana del Siglo XVII" y "Alboroto y Motín de México"

Sor Juana menciona, que a veces el silencio es el mejor modo de explicar ciertos asuntos, el problema, es que no le puede contestar a Sor Filotea con el silencio, por lo que escribe este texto para explicar lo que el silencio debiera explicar. Desde joven, Sor Juana estaba inclinada a la sabiduría, de tal modo que empieza a leer a los tres años. Esto provoca que a los siete años ya supiera leer y escribir. Durante los próximos años, se dedicó a la lectura, evitando cualquier otro aspecto de la vida que le pudiera interrumpir. Se dedica a los textos religiosos, pero admite que para poder entender la absoluta sabiduría, debía primero entender todos los demás aspectos de la vida, es decir, la aritmética, derecho, ciencias, física, etc. Considera que todos los aspectos de la vida, están ligados de una manera o de otra, por lo que debe entender todas estas diferentes materias para poder comprender la vida, y por lo tanto, la teología. Su mayor problema fueron las persecuciones que vivió, persecuciones que le fueron hechas no por saber, sino por su implacable búsqueda de sabiduría y de su facilidad de hacer versos. 

Sor Juana era defensora de los derechos de las mujeres, y no estaba del todo de acuerdo en que le prohibieran el estudio, por más que lo intentaban. Se basa en figuras públicas importantes de género femenino para justificar su necesidad de sabiduría y de lectura, cosa que dichas mujeres importantes también habían hecho. Resuelve que leer en cátedras no es lícito, pero el estudio si lo es, aun mas si la mujer es apta de dicho estudio. Admite que las interpretaciones de las escrituras no son válidas, ya que los religiosos que las interpretan, las sacan de contexto, por lo que no saben como entenderlas, mucho menos interpretarlas. Menciona que ella no ha logrado encontrar un mal en escribir en verso, aun cuando los textos sagrados han sido escritos en metro. Sor Juana considera que no es apta de escribir cuando le plazca, por lo que menciona que la única razón por la que escribe la carta, es por que se siente presionada y amenazada por parte de Sor Filotea.

Se le culpó al Su Excelencia la falta de pan y maíz, relacionándolo con ser un mal gobernante. Alrededor de las cinco de la tarde, comienza un alboroto afuera del Palacio, iniciado por un indio que lanzó una piedra a la ventana  de Su Excelencia. Esto provocó que los demás indios dieran ataque, haciendo que los pocos guardias del Palacio se encerraran, dejando a unos cuantos afuera a ser golpeados. Los indios buscaban la muerte del Virrey, por lo que llegaron los españoles para tratar de ayudar, pero al ver la cantidad de gente, no pudieron hacer nada. Esto hizo que el Virrey fuera en búsqueda del Arzobispo, pero el Arzobispo, al tratar de calmar a la gente, fue apedrado por distintas castas. Ya en la noche, los indios decidieron prender fuego al Palacio, pero al ver que el Virrey no se encontraba ahí, decidieron buscarlo en todos los demás establecimientos donde se pudiera encontrar. Prendieron fuego a las Casas del Ayuntamiento, los Oficios de los Escribanos, el Cabildo, la Alhóndiga, la Contaduría, y la Cárcel Pública. Hubo robos de las distintas tiendas, de los indios a las tiendas, y de los dueños de las tiendas hacia si mismos. Fue hasta que el Conde de Santiago, acompañado de hombres valientes, detuvieron el alboroto a carabinazos, matando primero a los indios y a los borrachos. A los prisioneros de la Carcel se les ofreció una ayuda a sus pecados si ayudaban a apagar el fuego del Palacio, por lo que lograron apagar el Palacio. Para este entonces, la noticia le llegó al Virrey, quien se encontraba en el Convento de San Francisco. Afortunadamente, ningún documento o papel importante fue destruido en el tumulto del Palacio. A diversos indios se les castigó prendiéndoles fuego o azotándolos. 

Actividad Correspondiente


Cinco Noticias:

-Alboroto surge afuera del Palacio, el Virrey no se encuentra, Indios y Castas inician alboroto.
-Indios prenden fuego al Palacio, roban la plaza, prenden fuego a los demás edificios ejecutivos y políticos.
-Españoles buscan apoyo de Arzobispo, Arzobispo no logra nada, es apedrado por las masas.
-Conde de Santiago salva el Palacio, usa la ayuda de los prisioneros para apagar el fuego, usa armas contra los indios y castas.
-Noticia llega al Virrey en San Francisco, ningún documento fue perdido el el alboroto, indios castigados con fuego o azotes.

lunes, 17 de febrero de 2014

Resumen y Actividad Correspondiente de "Del Barroco a la Ilustración"

Resumen del texto "Del Barroco a la Ilustración"


El Mundo Barroco:
Se define por el criollismo, es decir, sentirse como criollo, como americano. La tierra entra en una crisis, causada por la gran caída demográfica, y las leyes para la protección de los indios. Pero para los criollos, el problema es ontológico, es un hombre que ya no es europeo, pero por mas que intenta, no puede dejar de sentirse español. Es y al mismo tiempo, no es europeo. La cultura criolla es una búsqueda de identidad, buscar ser alguien en el mundo. Por lo tanto acuden a un pasado indígena para poder exaltarlo y llevarlo al nivel de la cultura europea, acuden también a la tierra, al ingenio, al arte y la religión, y el aspecto culminante: el orgullo.

La Cultura Criolla: 
La cultura se nutre de mitos, de manera exaltada. Es una necesidad compulsiva, que le llevará a la tranquilidad. Se basan en el aspecto heróico de la religión. Asumen el mundo anterior histórico o mitológico antes de la conquista, y lo incorporan a la tradición europea. Esto se logra por criollos educados y de alta instrucción. Existe una supervivencia prehispánica dentro de la nueva cultura, dada por las costumbres, los modos de comportamiento ,etc. Es una supervivencia inconsciente. Es una época de reflexión, en donde se busca crear historia, por lo tanto, existen diversos escritores y poetas que logran esta reflexión a través de la religión. El mundo europeo y novohispano se unen en la religión.

La Religión:
Fue la base de toda vida, lo que le daba sustento a la nueva cultura. Era un mundo en donde perduraban los elementos medievales y de la cultura. Todo tenía una justificación religiosa. Los cronistas debían exaltar la tierra, para lograr el orgullo. Los criollos se basan en imágenes canónicas que no requerían justificación: Cristo y Vírgenes. Pero para lograr el orgullo deseado, los criollos se basaron en la Virgen de Guadalupe. La Virgen lograba la unidad cultural tanto anhelada. 

La Moral y las Costumbres:
Lo religioso flotaba en el ambiente, de tal modo que ciertas veces llegaba a proporciones inmensas. Se buscaban patrones para financiar el arte, los hospitales, las iglesias, etc. Este patronazgo también servía para enriquecer el orgullo del patrón. Cosa que a la vez, logra mayor desempeño para la Nueva España. La Nueva España se ve caracterizada por actos desmesurados. En cuanto a la moral, la castidad era primordial. Los religiosos desproporcionaban la castidad de tal modo que no podían permitir tocar o ser tocados por mujeres, ver mujeres, o que entraran en ciertos establecimientos religiosos. Se trataba de extinguir el mal desde el origen, por lo que se creaban colegios de doncellas, donde se les enseñaba a las mujeres como ser, y se les preparaba para tomar marido. Las limosnas también fueron desmesuradas: se trataba de ver quien podía dar mas, causa que provocó las creación de numerosos hospitales, etc. Las formas de mortificación corporal también eran excesivas. La disciplina, los castigos, etc, se lograban de manera en donde realmente se castigaba a la gente. La predicación era de suma importancia en la cultura, lográndose a través de sermones públicos. Fueron hechos de forma didáctica, pero acabaron siendo piezas literarias de gran importancia.

La Vida Urbana:
Una novedad barroca fue el paso del campo a la ciudad. El siglo XVI estaba caracterizado por lo rural: la evangelización fue rural, la conquista fue rural, el trabajo fue rural. Pero a finales del siglo XVI, la vida se transforma de rural a urbana, con la ciudad en el centro. En vez de conventos fortaleza, se producirán catedrales, parroquias, palacios urbanos, colegios, academias, etc. La ciudad busca organizarse, por lo que surgen los gremios, aspecto fundamental de la ciudad. Las regulaciones del ayuntamiento se vuelvan mas estrictas. La cultura de la ciudad se opone a la cultura del campo. El criollo citadino estaba caracterizado por un pasado oscuro: su padre había sido rico, mientras que su abuelo había vivido en la miseria. Por lo tanto, para contrarrestar estas inseguridades, el criollo buscará con enorme esfuerzo lograr sus sueños y pasiones. 

Universidad, Colegios y Estudiantes:
La Universidad Mexicana, segunda por Cédula(1551) y primera por apertura a cursos(1553), surge principalmente por necesidad criolla. Aparte de ser necesaria para el desarrollo de la vida urbana criolla, logra lo deseado por los criollos: el orgullo, sentirse apremiados. La educación fue inicialmente para servir a los indios y mestizos, pero la universidad fue fundada directamente para los criollos. Vivió un vaivén continuo de constituciones afectadas por cédulas reales. La representación se materializa en el rector, quien tiene el gobierno académico y jurisdicción civil y criminal. Se elige cada año, y aun un estudiante puede ser rector. Los órganos fundamentales, por encima del rector son los claustros, divididos en el de diputados y el de conciliarios. El de diputados busca administrar, y está formado por maestros, mientras que el de conciliarios elige las cátedras y al rector, y está formado por estudiantes. El claustro pleno es la máxima autoridad. Para el siglo XVII las facultades son teología, cánones, leyes, medicina y artes; hay que agregar gramática, retórica y lenguas indígenas; también hubo novedades como anatomía, cirugía, matemáticas y astrología. La enseñanza se basaba en la explicación y comentario de textos clásicos, exposiciones y réplicas. Los maestros estaban exentos de la jurisdicción y tributo, contaban con vacaciones anuales y jubilación. Los estudiantes también están exentos de tributos, y siguen la jurisdicción del rector. Los Jesuitas eran la mayor competencia para la Universidad.

La Nueva Filosofía:
La época barroca se caracteriza en hacer una Europa en América, basándose en una tradición prehispánica, que logra un orgullo interno. En la misma época, se da la ilustración europea, en donde los filósofos buscan demostrar que la ilustración es lo correcto, época misma que se conoce como la "Disputa del Nuevo Mundo", en donde la Nueva España crea obras culturales para combatir esta idea europea. Esto dio inició a la Ilustración Mexicana, pero no fue denotada por aquellos que defendían las cualidades y valores mexicanos, sino por los que, por primera vez, criticaban violentamente la cultura mexicana. Buscan en cambio y la modernidad dentro de México.

Actividad Correspondiente

martes, 11 de febrero de 2014

Resumen y Actividad Correspondiente de "El Siglo de la Integración"

Resumen del texto "El Siglo de la integración"

Hoy iniciaremos la sesión haciendo una entrevista a un local de la época del texto:

-¿Nos podría describir el paisaje y la expansión durante el siglo XVI de la Nueva España?
     -Por supuesto, lo mas importante por destacar es el cambio brusco que se dio en muy poco tiempo. Durante la conquista, la mayor parte de los poblados se quedaron con las mismas estructuras, en cambio, al final de la conquista y estando en la época colonial, se crearon un extenso número de iglesias, instituciones administrativas, hospitales, usando como mano de obra a los indios, se crearon carreteras para la unión de las diferentes ciudades, se abrieron los puertos a América del Sur y China, se desarrollaron los montes para poder lograr una mayor minería, se había instituido una moneda de comercio, para facilitar el comercio entre los diversos poblados, los pueblos "mestizos" cerca de las carreteras se llenaron de gente "mala", con tabernas y maleantes que buscaban tomar ventaja de los viajeros, se logró la conquista del norte.
-Perfecto, ahora, ¿Cómo se desarrolló la población en el siglo XVI y XVII?
    -La información no es muy confiable por falte de estadística, pero se asume que hacía 1576, había alrededor de 4500000 indios, de los cuales 2000000 murieron para 1597, y para 1650, solo quedaban 1200000. Esto se debió a matlazahuatl, una epidemia que asoló a la población indígena. Otro problema que influyó en la baja de la población indígena fue la colonización misma, que provocó destrucción y muertes. La población blanca española, al ser la única admitida dentro de la colonia, aumentó de 63000 a 600000, aunque no necesariamente eran españoles venidos de España, sino hijos de españoles en Nueva España. Como es sabido, los primeros negros vinieron desde España, pero su comercio no disminuyó a lo largo del tiempo, mas bien, aumentó. También los mestizos aumentaron enormemente, algo que fue previsto por el virrey. Estos mestizos eran mal vistos dentro de la sociedad, ya que era la mezcla entre lo puro(blancos), y lo no puro(indios). 
-¿Qué sucedió con la agricultura de europa en México?
    -La agricultura fue un tema de suma importancia para la Corona, por lo que fomentó la emigración de agricultores españoles a Nueva España, ofreciéndoles grandes parcelas de tierra, para así poder desarrollar la agricultura en la Nueva España. La Corona decidió mantener su intervención en las diversas producción a un nivel mínimo, para poder lograr el mayor desarrollo. Uno de los productos mas importantes fue el Trigo, siendo explotado en diversas regiones y volviéndose parte del consumo básico de la población. Otro cultivo de gran importancia fue la caña de azúcar, importada y desarrollada durante la época colonial, que fue trabajada no por indios, sino negros, enriqueciendo a los dueños españoles. Los textiles se obtuvieron a través del cultivo de Lino y Cáñamo. Para los tintes, se utilizó el añil. El cultivo de mayor rendimiento económico, fue el gusano de seda, cultivo cuyo mayor fruto se dio en la Nueva España.
-Estos nuevos cultivos de seguro tuvieron un impacto en la agricultura prehispánica, ¿Qué le sucedió a dicha agricultura?
    -Inicialmente se vio reducida a causa de que las mejores tierras y extensiones se les fueron otorgadas a los españoles. Pero la agricultura indígena se mantuvo gracias a cuatro cultivos: el maíz, el frijol, el chile y el maguey. El maíz fue el menos afectado, ya que se habían desarrollado numerosas semillas adaptables a cualquier clima y tierra, además de que era producto básico del consumo de los nativos. El maguey es una planta resistente a cualquier clima y variación meteorológica, requiriendo pocos cuidados, por lo que fue un cultivo poco afectado por la intrusión española. El frijol y el chile, al igual que el maíz, tenían tantas variaciones que pudieron resistir la invasión española. Dos productos que le fueron demandados a los nativos por parte de los españoles fueron el algodón y el cacao, por lo que pudieron subsistir. 
-Hablando de productos de consumo, ¿Cómo funcionó la ganadería en la Nueva España?
    -La ganadería no sufrió de manera comparable a la agricultura, ya que inicialmente, los nativos no poseían mayores cantidades de ganadería, mas bien, los españoles fueron los que introdujeron la ganadería a los nativos, y gracias a las extensas áreas de tierra, la ganadería se adaptó de forma rápida y concisa, requiriendo pocos cuidados humanos, ya que el ganado rondaba libremente por los campos. El ganado primordial fue el equino, así como el porcino.
-Finalmente, la minería fue un aspecto importante de la Nueva España, ¿Cómo fue que se desarrolló?
   -El aspecto minero fue una de las grandes aspiraciones españolas, por lo que trajeron equipo que permitió la fácil explotación de las minas. Se buscaba el oro y plata. Las tierras mineras fueron escogidas por el Rey, estableciendo numerosas normas que dictaban diversos aspectos de la minería novohispana, los tributos que se debían pagar, y la distribución de minas.

Actividad Correspondiente

Nueva España, 1596- La Corona española se ve interesada en las tierras mexicanas para explotarlas para la agricultura española, dice un funcionario español en México. Las principales zonas de sembradío fueron el valle de Atlixco, Amozoc, Tepeaca, Huamantla, Nopaluca, San Juan de los Llanos, en los alrededores del valle de Mexico. El trigo fue uno de los principales cultivos durante estos años, convirtiéndose rápidamente en un componente básico de la alimentación ordinaria. Otro cultivo importado de gran importancia fue la caña de azúcar, siendo desarrollado por negros. Fibras textiles y de tinte, como el Lino, Cáñamo, y añil, fueron de suma importancia para poder desarrollar lo textil en la Nueva España.

Un exportador informa que el cultivo de mayor importancia económica de exportación fue el gusano de seda. Dicho gusano prosperó en Nueva España por las condiciones climáticas y terrenales favorables.

En los cultivos de trigo, la Corona española no buscaba monopolizar los cultivos, por lo que dejó en mano de los agricultores la cantidad que desearan desarrollar.  

miércoles, 5 de febrero de 2014

Resumen del texto "Summa de la Polémica entre Ginés y de las Casas acerca de las guerras de conquista"

Resumen del texto

Sepúlveda llega a dos conclusiones generales: La primera es que las guerras que se han hecho por los españoles contra los indios fueron justas. La segunda es que los indios deben someterse a los españoles. 

Para Sepúlveda las guerras fueren lícitas y merecidas, mientras que para el obispo no lo fueron. Para Sepúlveda, esto se debe por cuatro razones: por la gravedad de los delitos de los indios (idolatría y pecados cometidos), por la rudeza de sus ingenios (bárbaros, por lo tanto deben servir a los ingenios sofisticados), por el fin de la fe, por su canibalismo y sacrificio humano. Sepúlveda se fundo en tres diferentes aspectos para argumentar su caso: las Sagradas Escrituras, los Canonistas, y la enormidad de los delitos. Se funda en que Dios mando hacer guerras contra los idólatras.
El obispo respondió a estas declaraciones en cuatro puntos: las guerras que Dios mandó contra los idólatras las mandó porque fue para proteger la tierra prometida de Abraham, tierra que le fue robada. Dios lo hace para dar entender su fe a aquellos que jamás han conocido su fe. La tercer razón fue porque es falso que los reyes hicieron guerras para quitar la idolatría de los pueblos, sino que las hicieron porque dichos pueblos estaban infestando a la gente, mientras hicieran la paz con los cristianos, no había porque hacer guerra. El cuarto punto, es que no se le puede juzgar a alguien a través de la Iglesia Cristiana a aquellos que no creen en dicha Iglesia. En conclusión, no se les puede juzgar por idolatría por falta de jurisdicción. 
A esto Sepúlveda contestó: todos los pecados son contra la razón humana, por lo tanto contra su naturaleza, y por ende, deben ser castigados. Se les puede hacer guerra por no detener estos pecados con leyes. A esto el obispo responde, la Iglesia únicamente puede justificar la guerra por seis puntos: si los territorios se le han arrebatado a los cristianos, si los pecados son graves y ensucian nuestra fe, si blasfeman en nombre de Jesucristo, a sabiendas, si impiden la predicación del mismo, si ellos inician la guerra, para librar a los inocentes. 
Otra razón de Sepúlveda fue el fin de la fe, de la cual menciona que se les debe hacer la guerra y someterlos para poder predicar la fe. A lo cual el obispo responde que eso es un engaño ya que primero sometieron y luego predicaron la fe, lo cual debió ser al revés. Otra razón por la cual no es lícito hacerles guerra es porque para Sepúlveda, ellos impidieron la predicación de la religión, pero segun el obispo, esto no es factible ya que lo hicieron pero a no sabiendas, por lo tanto no se les puede juzgar por esto. 
Finalmente Sepúlveda se basa en el canibalismo de los indios, al cual el obispo responde diciendo que es menor mal matar y comer a unos cuantos inocentes, que matar a miles por una guerra en protección de los inocentes. También menciona que se debe cumplir el precepto: no matarás, y este precepto tiene mayor importancia que "protegerás al inocente". Otra razón es que no se les hizo conocer su error, únicamente se les hizo la guerra en contra de su error. Sepúlveda menciona el barbarismo de los indios, a lo cual el obispo responde con el argumento que ellos no son bárbaros ya que tienen política y gobierno, y porque tienen una lengua determinada. 


Actividad Correspondiente


lunes, 3 de febrero de 2014

Conclusion y Actividad correspondiente de "Ensayo General: el Virreinato"

Conclusión del texto "Ensayo General: el Virreinato novohispano en tiempos de los Austrias"

Necesario estudiar el virreinato, no solo lo prehispánico. Fenómeno mucho mas complejo, no todos los indios pelearon contra los españoles, diversos grupos involucrados. Sociedad actual definida por Virreinato. Diversos aspectos en el virreinato: Social, económico, político, religioso. Religioso-Evangelización, logra la unidad de los pueblos, justifica explotación de los indios en todos los aspectos. Iglesia, fundada por papado de Roma, jerarquizada, erección de seminarios. Política-primer gobernador, Hernán Cortés, poderes ilimitados en todos los ámbitos. Rey establece una Audiencia con poder político para imponer la paz, demasiado poder en un sólo hombre. Se nombra un virrey, máximo representante de la Corona Real, se limita poder a los conquistadores/evitar lo feudal. Económico- Conquista financiada por sector privado, se les paga con Encomiendas. A conquistadores reconocidos se les paga con mercedes reales (tierras, aguas). También se utilizan esclavos africanos como productos comerciales. Búsqueda de metales preciosos,oro y plata. Explotación de minas, productos agrícolas y ganadería traídos desde España. Comercio actividad económica importante. Social- 25 millones de indios diezmados por las epidemias españolas. Blancos, minoría mas privilegiada en la Nueva España. Peninsulares con mas altos cargos en política. Criollos, hijos de españoles en Nueva España. Indios, sector mas amplio de la sociedad. Negros, destinados a trabajos mas duros de la sociedad, utilizados como esclavos.

Actividad Correspondiente


Crucigrama Educaplay:

miércoles, 29 de enero de 2014

Resumen y actividad correspondiente del texto La Conquista Española

Resumen del texto La Conquista Española

Se vivieron muchos cambios en la vida colonial, especialmente en lo económico, político y cultural.

El burdo estilo de los tiempos primitivos
Desde los tiempos de Colón, América es adornada con definiciones grandiosas. Se hablaba de conquistas y descubrimientos, basados en temas relativos y simples, que no reflejaban la realidad. Lo que realmente sucedió fue un avance en tierras desconocidas en dirección desconocida, eliminando y esclaveciendo a los "indios", creando enormes despoblamientos y miseria. Hubo varias expediciones lideradas por Francisco Hernandez de Cordoba, Juan de Grijalva, Alonso Alvarez de Pineda y Francisco de Garay, todas buscando conquistar el area de Yucatan y la region huasteca, todas fallidas ante los indios. Se le conoce como el "periodo antillano", en donde los contextos y descubrimientos apenas rebasaban la categoría de invasiones un busca de oro. 

Conquista y Política: el rostro español
Fue con Cortes que las invasiones empezaron a tener un carater político e inteligente, buscaban hacer relaciones y buscar traductores y guías. El ejercito estaba formado por el sector privado y voluntarios que proveían armas, navíos, etc, por los cuales iban a recibir un botín. Cortes estaba bajo mando del rey español, y en su representación. del gobernante de Cuba. El inicio la expedicion sin consentimiento de alguno, pero conocía la politica española, y ya se tramaba un modo de arreglar su situacion. Fundo Villa Rica de la Vera Cruz, con la cual se volvia capitan general y justicia mayor, y legitimaba sus acciones. 

Conquista y Política: el rostro mesoamericano
La expedicion era muy diferente de lo sucedido con anterioridad, no buscaba victorias inalcanzables, sino conquistar sin destruir. El primer establecimiento fue en Zempoala, tributario de Mexico-Tenochtitlan, en el cual Cortes se dio cuenta de la situación social, y la uso a su favor. Al ser un señoría, tenia voz dentro de la política mayor, por lo tanto era necesario estar en buenos terminos con el tlahtoani de Zempoala. 

Alianzas, guerras y el avance español
Despues de la alianza entre Cortes y Zempoala, los demas españoles buscaban lo mismo: alianzas pacificas. Esto se logro con diversos pueblos mesoamericanos hasta 1525. Esto permitia a los españoles poder dominar sin tener que controlar los pueblos dominados. Las alianzas se hicieron de manera politica gracias al común interes de ambos bandos de salir ganando, en el caso de los pueblos, la penetracion en la politica mayor mesoamericana. 

Mexico-Tenochtitlan: la gran conquista
Mexico-Tenochtitlan era una valiosa conquista por su riqueza politica, comercial, economica y cultural. Lograr esta hazaña fue un acontecimiento relativamente fácil para Cortes, gracias a la suerte. Cortes fue identificado como Quetzalcoatl al llegar a Mexico-Tenochtitlan, lo cual le abrio las puertas a la ciudad. La convivencia entre españoles y mexicanos fue imposible. En cuanto Moteczuma fue quitado de su poder y Cortes fue a Vera Cruz, estallo una guerra con su primer episodio: La noche triste, en donde el ejercito español fue perseguido hasta Tlaxcala, donde encontro refugio. No fue hasta despues de largas guerras, enfermedades y miseria cuando cayo Mexico-Tenochtitlan. 

Las Conquistas de los años tardíos
El resultado de Cortes y los que siguieron sus pasos fue la dominacion de todo mesoamerica excepto por Yucatan. Para limitar una centralizacion de poder (como la que tenia Cortes), el gobierno español busco establecer gobiernos separados y limites jurisdiccionales. El segundo ciclo de expansion fue llevado a cabo por Nuño de Guzman, quien sometio los señorios de Jalisco, Tepic y Sinaloa de manera brutal y poco politica. Sus metodos de conquista estaban formados por una mezcla en tre los metodos burdos y los refinados de Cortes. Se soluciono el problema de Nuño quitandole su poder como conquistador.


Actividad Correspondiente


lunes, 27 de enero de 2014

Resumen de Mexico Precolombino Continuacion

Conclusión de Mexico Precolombino 2nda Parte

Mesoamérica, situada en la parte intermedia del continente, fue caracterizado como un mosaico cultural guiado por agricultura, relaciones comerciales, etnias, política.
Se puede dividir dicho mosaico cultural en varias causas: Una tradición básica, una historia local-regional, y una historia civilizadora-global.

Tradición básica: 
  • Preclasico (2500 ac-200 dc): Agricultura, sedentarismo, ceramica. Crecimiento demografico constante, desarrollo tecnicas agricolas. Trabajo especializado y jerarquias en sociedad.
  • Clasico (200 dc-650/900 dc): Diferenciacion campo-ciudad (campo=subsistencia, ciudad=artesania, administración), tradiciones regionales. Grandes capitales que controlan ciudades de la región. Comercio a larga distancia, urbanismo desarrollado, guerras frecuentes, arte floreciente, religion en política. Colapso de capitales al final.
  • Posclasico (900/1000 dc-1520 dc): sistemas de control regional supraetnico, metalurgia (oro, plata, cobre), militarismo, estados agresivos, sacrificio humano.

Historia local-regional:

Forjan una identidad regional, divididas en 6 regiones: Norte, Altiplano Central, Golfo, Occidente, Oaxaca y Sureste, el las cuales se desarrollaron sistemas de organizacion a nivel social, político y económico.

Historia Civilizadora-Global:

Formas de cohesion supraetnicos. 
  • Olmecas: estilo diseminado por todo Mesoamerica dado por impulsos de redes de intercambio con las elites extranjeras.
  • Teotihuacanos: dominio comercial, fuerza militar que no buscaba control politico o militar.
  • Zuyuanos: buscan control politico mediante la guerra, sobre poblaciones grandes heterogéneas.
  • Mexicas: tecnicas agricolas, pueblo guerrero con amplio poder territorial.

Actividad correspondiente





jueves, 23 de enero de 2014

Resumen y Actividad de Mexico Precolombino

Resumen de "Mexico Precolombino"

La pregunta del ser ha sido muy frecuente en la historia, y varia segun el contexto en el cual se pregunta. Se definen 3 momentos en la historia mexicana: el humanismo ilustrado de XVIII ( el indio no es inferior sino diferente), metamorcosis romantica del pasado( cada cultura debia fundamentarse de su propio modo), historiografia ( se ve al indio como objeto racional). El mexico antiguo: aislamiento continental, hombres provenientes de asia, esfuerzo cultural autonomo. 
Etapa litica: prehistoria, recolectores cazadores, grupos de max 100 hombres, alianzas de hasta 1000 personas, arqueolitico: sin equipo tecnico especializado, piedras. -Cenolitico: se agrega la madera a los equipos, mas finos. Arcaico: agricultura, sedentarios, crecimiento poblacional, aparecen casas, la piedra se refina y se vuelve mas funcional. Areas culturales: aridamerica: sociedades con poco contacto, poca agricultura por aridez, diversas sociedades poliglotas.
Oasisamérica: sociedad agricola, aun con la sequedad de su contexto, construccion de obras de riego, clima extremoso, relaciones comerciales con las distintas sociedades mesoamericanas, pero se mantivieron autonomos a las influencias traidas del exterior.

Actividad Correspondiente

viernes, 17 de enero de 2014

Resumen y Actividad Correspondiente de el texto "El Siglo de Oro Español"

Resumen de "El Siglo de Oro Español"

La península Ibérica es un medio geográfico extraño. Sus características geográficas aíslan a España de los demás países europeos, como también de las diferentes sociedades al interior de España. Sin embargo, siempre ha sido una meta española la unificación del pueblo español. Ahora bien, no existe un pueblo español como tal, ya que el "pueblo" español es una mezcla de muchos tipos de culturas. La edad media española fue caracterizada por una conquista masiva musulmán, como también un contraataque por parte de los españoles católicos.

Por mas que los católicos querían la reconquista, no fue por la falta de aportaciones que los musulmanes trajeron a España. Introdujeron nuevas practicas hortícolas, como también nuevos métodos artesanos, ciencias, y una nueva mezcla de culturas que enriqueció a la sociedad. Se hizo mas que nada por la fe, y la búsqueda de la unificación. Se busca un absolutismo del rey sobre los nobles, quitándoles poder. Sin embargo, los tiempos modernos son caracterizados por el colonialismo y la economía. Se logran una gran cantidad de expediciones.

Dichas expediciones trajeron a España la fama de conquistadora, pero estas conquistas trajeron muchos crímenes contra otros seres humanos. Dichas conquistas trajeron a la vez grandes riquezas para España, y para Europa en general. El siglo de oro español se caracterizó por avances científicos, literarios, tecnológicos, artísticos, etc. Finalmente hubo una decadencia caracterizada por corrupción en la política, decadencia demográfica (peste), decadencia económica (alza de precios, de salarios, etc), y una crisis social envuelta por todas las diferentes decandecias puestas sobre un mismo plano. 

Actividad Correspondiente: Línea de Tiempo y Desarrollo de La Decadencia del Gran Imperio



La decadencia fue caracterizada por varios aspectos. El primero fue una decadencia demográfica causada por la peste. También hubo un fenómeno económico causado por un alza de precios con respecto a los precios del exterior. Otro gran factor de la decadencia fue la corrupción política del momento, como también una crisis social provocada por el imperialismo español afectado por todas las otras decadencias, como también la constitución de empresas imperiales. Estas causas provocaron varios efectos, de los cuales destacan la ruina de las industrias de Castilla, la eliminación de las empresas españolas en el mercado internacional provocado por la alta inflación española de la época. Otro gran efecto es la perdida de eficacia del poder central y la unidad social. Perdida de los Países Bajos católicos, Luxemburgo, y posesiones italianas, así como las ventajas obtenidas por Inglaterra sobre España y también la inadaptación de España al capitalismo. La monarquía y la sociedad sufren grandes deudas, y finalmente las partes rurales de España se muestran con mayor capacidad para renacer, lo cual provoca un cambio de equilibrio en el poder español. 

miércoles, 15 de enero de 2014

Resumen Don Quijote y Actividad Correspondiente

Resumen de la Lectura "El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha"

La lectura habla del momento en la novela en el que Sancho es ofrecido el puesto de gobernador de la Insula. Dicho puesto le es ofrecido por el Duque, y aunque al principio, Sancho realmente no se siente capaz de ser gobernador, acepta dicho puesto. Al aceptar ser gobernador, Don Quijote le ofrece una serie de consejos a Sancho, que se dividen en dos grandes apartados: los consejos sobre el alma, y los consejos sobre el cuerpo.

La primer serie de consejos se centraban sobre el mantenimiento y mejoramiento del alma al ser gobernador. El primer consejo que le da, es el de temerle a Dios, ya que al temer a Dios, uno encuentra la sabiduría, y al tener sabiduría, no hay modo de errar al gobernar. Debe aceptarse tal y como es, aceptar el linaje que tiene, y ser humilde y virtuoso sobre todo lo demás. Debe respetar a su familia, y educar a su mujer. Debe seguir su pensamiento y no guiarse por lo que dicen los demás, ayudando a los pobres. Debe ser justo, y misericordioso, a la vez de imparcial al juzgar a la gente. Debe considerar al culpado como hombre miserable, y no herirlo con las palabras.

La segunda serie de consejos se centran en el cuerpo. Don quijote le dice que debe ser limpio ante todo, mantener una cierta higiene. Vestirse de modo adecuado, y si tiene vestimenta excesiva, le de a los pobres la vestimenta en exceso. Debe cuidar su alimentación ya que una sana alimentación logra una sana imagen de la persona. Debe enriquecer su vocabulario, y dejar de lado los refranes que utiliza, ya que lo hacen ver como alguien iletrado. Debe mantener buena postura, y cuidar sus horas de sueño, no debe parecer flojo. 


Actividad: Desarrollo de las ideas mas importantes del texto

El texto contiene varias ideas clave, que al aplicarlas a la vido cotidiana, sirven para el mejoramiento del ser (física y mentalmente). La primer idea importante trata de la aceptación de uno mismo. Don Quijote quiere dar a entender que al aceptarse uno mismo tal y como es, sin importar lo que los demás piensan sobre uno, uno puede tomar mejores decisiones, y vivir de manera mas tranquila. Esto se debe a que uno acepta sus defectos y virtudes, y puede pasar su tiempo resolviendo problemas que lo merecen, en lugar de estar pensando en sus diferencias con los demás. La segunda gran idea del texto, es que uno en cuanto está en una posición con poder, debe tratar de ayudar a los demás sobre cualquier otra cosa. Esto es, ayudar a los que mas necesitan ayuda (pobres), ser justo y misericordioso al juzgar a la gente, y no abusar del poder, es decir herir a través de palabras cuando ya de por si se va a emitir un juicio en contra de la persona. Al tener poder, uno debe considerar que puede causar mucho daño innecesario al tomar una mala decisión, por lo que uno no se debe dejar influenciar por sus sentimientos, o por las personas a las que juzga. Otra idea importante del texto es que el mantenimiento del cuerpo es algo que vale la pena tomar en cuenta, ya que el cuerpo y su salud demuestra mucho la personalidad de una persona, y si dicha persona es alguien de fiar. A parte de que la salud corporal es algo necesario para una buena vida, el cuidado del cuerpo puede lograr una mayor imagen de uno sobre el modo de actuar y pensar.